^١ والبداية، مختصر في الموعظة، للإمام أبي حامد الغزالي. (الضوء، البدر الطالع، كشف الظنون ١/ ٢٢٨). ^٢ الضوء، البدر الطالع، فهرس الفهارس. ^٣ ذكر في كشف الظنون أن للغزالي كتابًا اسمه "الأربعين"، وأنَّه قسم من كتابه المسمى بجواهر القرآن، الذي مر (رقم ٥٢). قال: وقد أجاز أن يكتب مفردا فكتبوه وجعلوه كتابًا مستقلا. (الضوء، البدر الطالع، وكشف الظنون ١/ ٦١). ^٤ الضوء، البدر الطالع، كشف الظنون ١/ ٤٤١، فهرس الفهارس، الرسالة المستطرفة ص ١٨٦، طبقات المفسرين ١/ ٣٤٤ وفيه: حاشية على تفسير أبي الليث. ^٥ شذرات الذهب ٧/ ٣٢٦، نقلا عن عنوان الزمان للبقاعي، وفي كشف الظنون ٢/ ١٦٣٤: شرح غريب أحاديث شرح الأقطع، وقد مرّ برقم ١٩. ^٦ كتب منه أوراقًا. (الضوء، البدر الطالع، فهرس الفهارس). ^٧ وكتاب: "عوارف المعارف" في التصوف، لشهاب الدين عمر بن عبد الله السهروردي. (الضوء، البدر الطالع، الكشف ٢/ ١١٧٨، فهرس الفهارس". ^٨ شذرات الذهب، كشف الظنون ٢/ ١٢٥٠، وحرّف فيه السجاوندي إلى: السخاوي. ^٩ قال ابن قطلوبغا في ترجمة البزدوي في "التاج" ص ٢٠٦، رقم ١٦٢: "وكتابه في أصول الفقه مشهور، وقد خرجتُ أحاديثه ولم أسبق إلى ذلك، والله الموفق". (الضوء، البدر الطالع، الشذرات، الكشف ١/ ١١٣، هدية العارفين، فهرس الفهارس). ^١٠ البدر الطالع، فهرس الفهارس، الضوء اللامع وفيه: منهاج الأربعين!. ^١١ أي القاضي بكار بن قتيبة البكراوي. (كشف الظنون ٢/ ١١٧٨).