فيهم، وهو الذي يشبه أفعاله وشيمته) ^١. وحكايته في كتاب الأجواد هي: (عن أم ذرة ^٢ وكانت تخدم عائشة -رضي الله عنها-، قالت: إن ابن الزبير بعث إليها بمال في غرارتين ثمانين ومائة وألف، فدعت بطبق فجعلت تقسمه بين الناس) ^٣. ومن أمثلة ما ذكر في بخله: ما رواه البلاذري عن الواقدي قوله: (وأصابت النّاس مجاعة شديدة حتّى ذبح ابن الزّبير فرسًا له وقسم لحمه في أصحابه) ^٤. وفي رواية أخرى عن الواقدي أيضًا أنه قال: (وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم، ومُدُّ الذرة بعشرين درهمًا، وإن بيوت ابن الزّبير لمملوءة قمحًا وشعيرًا وذرة وتمرًا) ^٥. وهذا في حديثه عن حصار الحجاج بن يوسف لعبد الله بن الزبير -رضي الله عنه-، ونلحظ في هذا حجم التناقض بين الروايتين، فالأولى تثني على كرم ابن الزبير -رضي الله عنه- وإيثاره، والأخرى تذم بخله، وكلها عن الواقدي وهو من قد ضعفه العلماء، فلم يسعه المدح حتى جاء بالذم، ومثل ذلك في كتب الأخبار كثير. وروي عن ابن عباس -رضي الله عنه- أنه كان يبخل ابن الزبير -رضي الله عنه- ويقول قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: («ليس المسلم من شبع وجاره جائعٌ إلى جنبه» ^٦، وهذا الأثر

---