ذكر نحوًا منها: ابن سعد ^١، والطبري ^٢. • نقد النص: تذكر هذه الرواية تطيُّر الحسين -رضي الله عنه- كما في الرواية السابقة وهذا لا يصح أيضًا، وقد جاء هذا الخبر عند ابن سعد مسندًا، وفيه أن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- لما رجع من صفّين ونزل في موضع قال: (ما يسمى هذا الموضع؟ قال: قلنا: كربلاء. قال: كربٌ وبلاءٌ. قال: ثم قعد على رابية وقال: يقتل ها هنا قوم أفضل شهداء على وجه الأرض ^٣، قال المحقق: (إسناده ضعيف) ^٤. ولا يصح أيضًا أن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أو ابنه الحسين -رضي الله عنه- يقولان ذلك علمًا منهما بما سوف يحدث؛ لأن هذا من علم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله. وقد قال شيخ الإسلام عن علي -رضي الله عنه-: والكتب المنسوبة إلى عليٍّ، أو غيره من أهل البيت، في الإخبار بالمستقبلات كلّها كذبٌ، مثل كتاب «الجفر» و «البطاقة» وغير ذلك. وكذلك ما يضاف إليه من أنّه كان عنده علمٌ من النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- خصّه به دون غيره من الصّحابة. وفي صحيح البخاريّ عن أبي حذيفة ^٥ قال: قلت لعليٍّ: هل عندكم شيءٌ

---