وهذا ما قاله الشاعر حصين فرج في آل مهان منشجعا لفعالهم وحلهم للمشاكل بين النّاس: من يبغي الشيخات غير آل مهان … مثل المسفر في الضحى قطع صيبة نطاحة للقوم في كل ميدان … والا رموا ما يخطون الضريبة حازوا على كسب المدايح بالاحسان … وقوله نعم فازوا بها الغصيبة والاجا نهار فيه تضييع الأذهان … كل يقوم أربهم من قريبة اخفاف النفوس وفي المواجيب كرمان … وظفران ليشل الحديب لحديبة ورفيقهم بعلون شانه بالاحسان … ويفرح بهم ليجت عليه المصيبة ومن جاو من صفة رقى عان شيبان … وحرييهم ما عاد سره صحيبة شيبانهم تمنع هل الجيش ليحان … والمرجلة ما هي عليهم غريبة متشجع من فعل دربين الليمان … عيال عم والمناسب عريبة يرقون للعليا على راس مابان … ولو جيهم تعطا ولو هي صعيبة وفي آل مهان يقول أحد الشعراء: بيت بذري في السنين الشلاهيب … عجل القرى للهاشلين المقاوي عجل لضيفه بالندي والتراحيب … جزل المقام وللكثير بنشاوي آمين تقبل دعوتي له على الغيب … ويصير مأوى الضيف للرزق ماوي وقال الشاعر عبد الرَّحمن بن سعود بن ناي القطاوي في الشيخ مبارك بن ذيب المهان: عرفت فالدنيا رجال المواجيب … واللي يهاوون المراجل مهاري وللطيب ناسٍ باسمهم يعرف الطيب … لهم على الجودي جويد الملاوي ما هو مثل إلَّا مبارك ولد ذيب … اللِّي تخاويه المراجل مخاوي شيخٍ ولد شيخ بعيد عن العيب … من دوحة المهّان مابه مراوى بيتٍ بذرّي فالسنين الشلاهيب … عجل القرى للهاشلين المقاوى إلى عدّوا اللِّي للطَّراقي معازيب … نفّلأ مبارك فالسخى ما يساوى الهاشمي له في قريشٍ مقاضيب … تلقى عن أصله فالالدلّه فتاوى عجلٍ لضيفه بالندى والتراحيب … جزل المقام وللكثير يتشاوى يضحك حجاجه بالبشاشة إلى نيب … كنه بشوفه للضيوف يتداوى آمين تقبل دعوتي له على الغيب … ويصير ماوى الضيف للرزق ماوي