وأما الوجه الثالث ففيه الراوي عن سليمان بن بلال، وهو محمد بن الحسن بن زَبَالة كذَّبوه ^١. أم الطرق الأخرى عن أبي هريرة، فكلها ضعيفة، وهذا بيان ضعفها: - طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، فيه عنبسة بن مهران، قال أبو حاتم: «منكر الحديث» ^٢، وقال ابن حبان: «كان ممن يروي عن الزهري ما ليس من حديثه، وفي حديثه من المناكير التي لا يشك من الحديث صناعته أنها مقلوبة» ^٣. - طريق محمد بن زياد، فيه مالك بن سليمان، قال العقيلي: «في حديثه نظر» ^٤، وضعفه الدارقطني ^٥. - طريق محمد بن سعيد، فيه الراوي عنه: مظاهر بن أسلم، وهو ضعيفٌ ^٦. وبهذا يتبين أن الحديث لا يصح عن أبي هريرة بوجه من الوجوه؛ لكن سبق ذكر حديث عقبة بن عامر بنحوه، وأنه حديثٌ حسنٌ. • غريب الحديث: - قوله: «انتضَالك بقوسك»: أي: رميك بالسهم ^٧. ٥٠ - قال الطبراني ^٨: حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا محمد بن صالح بن مِهران، ثنا المنذر بن زياد، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال: رأيت خالد بن الوليد يوم اليرموك يرمي بين هدفين، ومعه رجالٌ من أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- قال: وقال: «أُمرنا أن نعلمه أولادنا الرمي، والقرآن».

---