ثمَّ أحمس بن الْغَوْث أَخُو الأزد بن الْغَوْث وَاخْتلف فِي أحمس فَمنهمْ من نسبه كَمَا ذكرنَا وَمِنْهُم من يَقُول أحمس بن أَنْمَار بن إراش بن عَمْرو بن الْغَوْث وَمِنْهُم من يَقُول أحمس بن الْغَوْث بن أَنْمَار بن إراش بن عَمْرو بن الْغَوْث وَعَمْرو بن الْغَوْث أَخُو الأزد بن الْغَوْث وَلَا خلاف أَن أحمس فِي بجيلة وَقد تقدم أَن بجيلة امْرَأَة وَهِي ابْنة صَعب بن سعد الْعَشِيرَة ولدت لأنمار بن إراش بن عَمْرو بن الْغَوْث أَو للغوث بن أَنْمَار بن إراش بن عَمْرو بن الْغَوْث فنسب وَلَدهَا إِلَيْهَا وَقد ذكرنَا مَا فِي ذَلِك من التَّنَازُع فِي بَاب بجيلة وخثعم من هَذَا الْكتاب وروينا عَن عَليّ رَضِي الله عَنهُ انه كَانَ رُبمَا حلف لَا وَالَّذِي جعل عبسا خير قيس لَا وَالَّذِي جعل أحمس خير بجيلة لَا وَالَّذِي جعل هَمدَان خير الْيمن لَا وَالَّذِي جعل عبد الْقَيْس خير ربيعَة