معناه أن البكاء جائز إذا لم يكن بصوت، والأحسن التعزي والتصبر، وقد قال صلى الله تعالى عليه وسلم: " إن الله سبحانه وتعالى لا يعذب بدمع العين، ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا - وأشار إلى لسانه - أو يرحم " ^١ قال في التاج: ابن حبيب: البكاء قبل الموت وبعده مباح، بلا رفع صوت، ولا كلام مكروه، ولا اجتماع نساء، انتهر عمر - رضي الله تعالى عنه - نساء يبكين على ميت، فقال رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم -: " دعهن يا ابن الخطاب، فإن العين دامعة، والنفس مصابة، والعهد حديث " ^٢ ويكره اجتماعهن للبكاء ولو سرا، ونهى عمر - رضي الله تعالى عنه - في موت أبي بكر - رضي الله تعالى عنه - أن يبكين، وفرق جمعهن، ونهى صلى الله تعالى عليه وسلم عن لطم الخدود، وشق الجيوب، ودعوى الجاهلية، ^٣ وهي الدعاء بالويل والثبور، وقال: " أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق" ^٤ والسلق رفع الصوت بالبكاء. ٥٣٢ - وليس في تغسيل ميْتٍ حدُّ ... عنه لدى تغسيله لا تعدو ٥٣٣ - بل نقِّه، وغسِّلنْه وترا ... ولتجعلنْ مع المياه سدرا ٥٣٤ - ولتجعلنْ بغسله الأخير ... معْ مائه بعضا من الكافور ٥٣٥ - وإن تجرده لغسل فاسترا ... عورته، ولا تقلمْ ظُفُرا ٥٣٦ - وهكذا لا تحلقنَّ شعرَه ... وبطنَه مع الترفق اعصرَه ٥٣٧ - وإن لدى تغسيله يُوَضَّا ... فحسن، وليس أمرا فرضا ٥٣٨ - وغسله لجنبه أولى، وعن ... طائفة إجلاسه هو الحسن ٥٣٩ - وغسْل زوج أهلَه وغسْلُ ... الاهل له دون اضطرار حلُّ

---