75 · ص75
• ما استدللتم به من قول ابن مسعود رضي الله عنه "يؤجل العنين سنة، فإن دخل بها ... " مردود:
بأن الرواية عن ابن مسعود أتت من طريق عبد الكريم الجزري ١ ولم يولد إلا بعد موت ابن مسعودرضي الله عنه، أو من طريق حُصَيْن بن قَبِيصَة ٢ وهو مجهول ٣.
أجيب عنه:
أ- أن حُصَيْن بن قَبِيصَة ثقة. ٤
ب- إسناد رواية ابن أبي شيبة صحيح على شرط مسلم ٥ , فإن رجاله كلهم ثقات من رجال مسلم، سوى حُصَيْن بن قَبِيصَة, لكن روايته متابعة, ثم هو ثقة. ٦
• ما استدللتم به من قول المغيرة بن شعبة رضي الله عنه "العنين يؤجل سنة" مردود:
بأن الأثر لا يصح ٧.
أجيب:
١ عبد الكريم بن مالك أبو سعيد الجزري الحراني، مولى بني أمية، رأى أنس بن مالك رضي الله عنه، ثقة، كثير الحديث، توفي سنة سبع وعشرين ومائة. انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي ٦/ ٨٠.
٢ حصين بن قبيصة الفزاري الكوفي، روى عن ابن مسعود، وعلي، والمغيرة رضي الله عنهم، تابعي، وثقه ابن حبان. انظر: تهذيب الكمال في أسماء الرجال للمزي ٦/ ٥٣٠.
٣ انظر: المحلى لابن حزم ٩/ ٢٠٧
٤ انظر: تهذيب الكمال في أسماء الرجال للمزي ٦/ ٥٣٠؛ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للهيثمي ٤/ ٣٠١.
٥ مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري، الإمام المحدث الثقة، صاحب الصحيح، ولد: سنة أربع ومائتين، رحل في طلب العلم إلى العراق والحرمين ومصر، توفي سنة إحدى وستين ومائتين بنيسابور. انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي ١٢/ ٥٥٧.
٦ انظر: إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل للألباني ٦/ ٣٢٤.
٧ انظر: المحلى لابن حزم ٩/ ٢٠٧.