وقد ضُبط في المطبوع قوله: «سمنتُ» بضم التاء، وهو قضية نسبة البيت إلى قيس، مع كونه هو المعيب بالسِّمَن. ولكن آخر البيت ينقض ذلك؛ فأوّله اعتراف بالسِّمَن وآخره نفيٌ له. فإن قيل: يحتمل أن لا يكون أول البيت اعترافًا، وإنما معناه: إنك تهزأ مني زاعمًا أني سمين. قلتُ: هذا معنىً لا تحتمله العبارة. وأيضًا: فمقابلة البيت بأبيات عروة يشهد بأنه له لاتحاد المعنى ^١. * * * * [تعليق على «الطارقية» لابن خالويه] آخر صفحة (١٠) من إعراب القرآن ^٢. قوله: «أُمَّهَتِي خِنْدِف والْياسُ أبي». هذا البيت منسوب إلى قصي بن كلاب الجدِّ الرابع للنبي - صلى الله عليه وآله وسلم -، وقبله: إنِّي لدى الحرب رَخِيُّ اللَّبب ... عند تناديهم بهَالٍ وهَب وقافية هذا الرَّجز بائية؛ بالباء الموحَّدة. وأما قوله: «حيدةُ ... » إلخ البيتين، فالقافية يائيَّة؛ بالياء المثنَّاة من تحت.

---