24 · ص265 · ج24
٢٣ - التزام المكث بعد الصلاة.
٢٤ - التزام الدعاء بعد الصلاة مشتركَا، بحيث يدوم رفع المأمومين أيديهم ما دام الإمام رافعًا يديه.
٢٥ - جعل الإمام يساره إلى المصلين ١.
* * * *
[حكمة النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصوم]
الحمد لله.
ثبت في «الصحيح» ٢ عن أبي هريرة: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: «لا يصوم أحدكم يومَ الجمعة إلا أن يصوم قبله أو يصوم بعده».
ولمسلم ٣ عنه: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: «لا تختصّوا ليلةَ الجمعة بقيامٍ مِن بين الليالي، ولا تختصّوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صومٍ يصومه أحدكم».
وفي «حواشي المشكاة» ٤ عن «اللمعات»: «قد ذكروا للنهي عن تخصيص يوم الجمعة بصوم وجوهًا:
الأول: أنه نهى عن صومه لئلّا يحصل به ضعفٌ يمنعه عن إقامة وظائف
١ مجموع [٤٧٢٦].
٢ البخاري (١٩٨٥)، ومسلم (١١٤٤) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
٣ (١١٤٤/ ١٤٨).
٤ (ص ١٧٩).