وهذا المعنى، وإن كان توافقه رواية البخاري ^١ في التوحيد بلفظ: «يقول الله تعالى: ... الصوم لي وأنا أجزي به والأعمال كفارت» ^٢، فإن بقية الروايات تدفعه. وأيضًا ففي حديث القصاص الذي في «صحيح مسلم» ^٣: «أَتدرون من المفلس؟» ذُكِرَ الصيام. ولفظه: «لكل عمل كفارة، والصوم لي وأنا أجزي به، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك» ^٤. * * * * [شرح حديث: «إن الله حرَّم عليكم عقوق الأمهات ... »] قال في «المشكاة» ^٥ في باب البر والصلة: «وعن المغيرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: «إن الله حرَّم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنعَ وهات، وكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال» متفق عليه». وفي هذا الحديث دليل على حرمة السؤال للمال، وهو المعني بقوله: «هات».

---