فمَن عرفناه دلَّس مَرةً، فقد بان لنا عَوَارُه ^١ في روايته ^٢، وليس تلك العورةُ كذبًا فنردُّ حديثَه، ولا بنصيحة في الصِّدق فنقبل منه ما قَبِلنا من أهل النصيحة في الصِّدق، فنقول: لا نقبل من مدلِّس حديثًا حتى يقول: «سمعتُ» أو «حدَّثني». ومَن كَثُر تخليطُه من المحدِّثين، ولم يكن له أصلُ كتابٍ صحيحٍ، لم نقبل حديثَه ^٣. ونقبل الخبر ^٤ الواحد ونستعمله، تلقَّاه العمل أو لم يتلقَّه ^٥ العمل، وهو أهلٌ للحديث ^٦. قال الشافعي: وكان ابنُ سِيرين والنَّخَعيُّ وغيرُ واحد من التابعين يذهبون إلى ألَّا يقبلوا الحديثَ إلَّا عمَّن عُرِف. قال الشافعي: وما لقيتُ أحدًا من أهل العلم يخالفُ هذا المذهبَ ^٧.

---