211 · ص219
أبياتُ شِعْرٍ في الرِّحْلة
١١٦ - أخبرني الحسن بن أبي ١ شُجَاع البَلْخِي -فيما استأذنتُه في روايتِه عنه بالكوفة فأَذِنَ لي وكان فيما أملاه برامَهُرْمُز قديمًا- أنَّ محمد بن الصَّبَّاح الجَرْجَرَائي ٢، أخبرهم أنَّ رجلًا يقال له: الحُطَيْم قال في سُفيان بن عُيَيْنَة وكان مع هارون:
سِيرِي نَجَاءً ٣ وَقَاكِ اللهُ مِن عَطَبٍ ٤ ... حتى تُلَاقِيَ بَعدَ البيتِ ٥ سُفيانا
شيخَ الأَنامِ ومَن جَلَّت مَنَاقبُه ... لاقَى الرِّجالَ وحازَ العِلْمَ أزمانا
حَوَى البيانَ وفَهْمًا عاليًا عَجَبًا ... إذا يَنُصُّ ٦ حديثًا نَصَّ بُرهانا
قد زانَه اللهُ أنْ دانَ الرِّجالُ له ٧ ... فقد يراه رُواةُ العِلْمِ رَيْحانا
ترى الكُهُولَ ٨ جميعًا عند مَشْهَدِه ... مُسْتَنْصِتين وشِيخانًا وشُبَّانا
١ «أبي» ليس في ك، وأثبته من ظ، س، أ مصححًا عليه، ي.
٢ في س: «الجُرجاني»، والمثبت من ظ، ك، أ، ي، حاشية س منسوبًا لنسخة. وينظر: «الأنساب» للسمعاني (٣/ ٢٤٠).
٣ نجاء: سريعة، وهو يخاطب بهذا ناقة، وينظر: «شرح ديوان الحماسة» للتبريزي (١/ ٣٠٠).
٤ العطب: الهلاك. «مختار الصحاح» (ع ط ب).
٥ في حاشية كل من س، أمنسوبًا فيهما لنسخة: «الليث»، والمثبت من ظ، س، ك، أ مصححًا عليه، ي.
٦ نَصَّ الحديثَ إلى فلان: رفعه إليه. «مختار الصحاح» (ن ص ص).
٧ دان له: أطاعه. «مختار الصحاح» (د ي ن).
٨ الكهول: جمع الكهل، وهو من جاوز الثلاثين ووخطه الشيب، وقيل: من بلغ الأربعين. «المصباح المنير» (ك هـ ل).