والروح، واللّهُ تعالى يُمِدُّهما ^١ بإلهامه وتوفيقه. وقال بعضهم: الأرواح من أمر الله أخفَى حقيقتها وعِلمها عن الخلق. وقال بعضهم: الأرواح نور من نور الله، وحياةٌ من حياة الله. ثم اختلفوا في الأرواح: هل تموت بموت الأبدان والأنفس أو لا تموت؟ فقالت طائفة: الأرواح لا تموت ولا تَبلى. وقالت جماعة: الأرواح على صور الخلق، لها أيدٍ وأرجل وأعين وسمع وبصر ولسان. وقالت طائفة: للمؤمن ثلاثة أرواح، وللمنافق والكافر روح واحدة ^٢. وقال بعضهم: للأنبياء والصدِّيقين خمسُ أرواح ^٣. وقال بعضهم: الأرواح روحانيةٌ خُلِقت من الملَكوت، فإذا صَفَتْ رجعت إلى الملكوت. قلت: أما الروح التي تُتَوفَّى وتُقبض، فهي روح واحدة ^٤، وهي النفس. وأما ما يؤيد اللهُ به أولياءه من الروح فهي روح أخرى غير هذه الروح، كما قال تعالى: {أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ}

---