عزَّ وجلَّ: {وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا} [الرعد: ١٥]. قال: واحتجُّوا بقوله - صلى الله عليه وسلم -: «رُفع القلم عن ثلاث: عن الصبي حتى يحتَلِم، وعن المجنون حتى يُفيقَ، وعن النائم حتى ينتبه» ^١ وقوله عزَّ وجلَّ: {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا} ثم قال: {وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ} [الأحزاب: ٧٢]. الأمانةُ ^٢ هاهنا: عهد وميثاق. فامتناعُ السموات والأرض والجبال من حملِ الأمانة خلوُّها ^٣ من العقل الذي يكون به الفهم والإفهام، وحَمْلُ الإنسان إياها لمكان العقل ^٤ فيه ^٥. قال: وللعرب في مثل هذا المعنى ضروبُ نظمٍ ^٦. [١٠٧ ب] فمنها قوله:

---