‌- جمع المسائل (١٩، ٢٠، ٢١) في مسألة واحدة. وقد سبقه إلى ذلك ابن القيم كما رأينا في عنوان المسألة (١٩)، ولكنه لما توسع فيها أفرد المسألتين الأخريين. الثانية: أهي قديمة أم محدثة، وبعد إثبات حدوثها، أفتقدم خلقها على خلق الجسد أو تأخر عنه؟ - جمع فيها المسألتين (١٧، ١٨). الثالثة: ما حالها؟ أتموت أم الموت للبدن وحده؟ - وهي المسألة (٤) في الأصل. الرابعة: في أنها هل تعاد إلى الميت ومتى تعاد؟ - وهي المسألة (٦) في الأصل. الخامسة: في مستقر الأرواح ما بين الموت والقيامة ومتى تزار القبور؟ - وهي المسألة (١٥) في الأصل. السادسة: في أنها هل لها إدراك بعد الموت أم لا؟ وفيه ثلاثة أمور ... - جمع فيها المسائل الثلاث الأوَل وهي معرفة الأموات بزيارة الأحياء وسلامهم، وتلاقي أرواح الموتى، وتلاقي أرواح الأحياء والأموات. السابعة: بأي شيء تتمايز الأرواح بعد مفارقة الأشباح حتى تتعارف؟ وهل تتشكل بأشكال أبدانها أو لا؟ - وهي المسألة (٥) في الأصل.