وقيل: بذكرهم الله بألسنتهم أو بألسنة غيرهم، فيكون مصدراً مضافاً إلى المفعول. وقيل: ذكر الله هاهنا: القرآن, وقيل: بنعمة الله. {أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (٢٨)} بسبب ذكره تطمئن قلوب المؤمنين. {الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ} فيها (١) أقوال أحدها: أنها شجرة في الجنة غرسها الله بيده في دار كل مؤمن منها غصن (٢). وقيل: أصلها في دار النبي -صلى الله عليه وسلم-. وقيل: في دار علي رضي الله عنه، حكاه الثعلبي (٣). وقيل: طوبى: اسم من أسماء الجنة، كلمة حبشية (٤). وقيل: هندية. وقيل: طوبى: فُعْلى من الطيب، أي: الراحة والطيب ولين العيش لهم. وقيل: خير لهم, وقيل: غبطة لهم (٥). وقيل: قرة عين وفرح لهم (٦). وقيل: هي تأنيث الأفعل، أي: أطيب الأشياء لهم، وهي الجنة، وهذا ضعيف، لأن الأفعل تأنيثه الفعلى، بالألف واللام أو بالإضافة. {وَحُسْنُ مَآبٍ (٢٩)} أي: حسن مرجع. {كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ} أي: كما أرسلنا قبلك رسلاً أرسلناك إلى أمتك.

---