{وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ} المفروضة. {وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ} الزكاة وسائر مواساة المسلمين. {سِرًّا وَعَلَانِيَةً} مسرين الإنفاق ومعلنين له. {وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ} أي: يجازون الإساءة إليهم بالإحسان منهم، كما قال (١): يجزون من ظُلْمِ أهلِ الظلم مَغْفِرَةً ... ومِنْ إساءةِ أهل السُّوءِ إِحسانا وقيل: يدرؤون بالتوبة الذنب. وقيل: يدفعون (٢) العذاب بالصدقة. {أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (٢٢)} العاقبة الحسنة. وقيل: {عُقْبَى الدَّارِ (٢٢)}: الجنة. وقيل: عقبى الشيء (٣): منتهاه، أي: كانت لهم بعد دار الدنيا جنات، فهي بدل من عقبى الدار. {جَنَّاتُ عَدْنٍ} دار إقامة، وقد سبق (٤). {يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ} أي: هم ومن صلح. وأجاز الزجاج أن يكون مفعولاً معه (٥)، ووصفهم بالصلاح ليعلم أن مجرد النسب لا يغني.

---