وذهب بعض النحويين (١) إلى أن {لَا} رد لكلام سابق، ومعنى {جَرَمَ}: كَسَب، وفاعله مضمر تقديره: كَسَبَ فِعْلُهُم أنهم في الآخرة هم الأخسرون، وكذلك قوله {لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ} [النحل: ٦٢]، ومنه قول الشاعر (٢): ولقد طعنتُ أبا عيينةَ طعنةً ... جَرَمَتْ فَزَارةَ بعدها أن يغضبوا وقيل: معنى (٣) {جَرَمَ}: قَطَع، أي: لا قَطَعَ قَاطعٌ عن ذلك. وقال بعضهم: {جَرَمَ} اسم بني مع {لَا} على الفتح، كقوله (٤): لا بُدَّ ولا محالة. وروي عن العرب: لا جرم إنه، بالكسر. وروي أيضاً: لا جر أنه (٥)، بحذف الميم. وقيل: {لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ} في محل رفع، كما تقول: حقاً إنه كذا. {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا} تواضعوا وخشعوا. ابن عباس رضي الله عنهما: أنابوا (٦). وقيل: اطمأنوا. وقيل: سكنت جوارحهم. واشتقاقه من: الخبت، وهي (٧) الأرض المنخفضة، وقيل: المستوية، كما تقول: أَنْجَد وأَتْهَم. {إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (٢٣)} و (إلى) واقع موقع اللام لما بينهما من القرب. وقيل: قصدوا بإخباتهم إلى ربهم.

---