اللفظ خبر والمعنى نهي، أي: لا تركن إلى كلامهم ولا تضيق صدرك باقتراحهم ولا تهتم إن لم تؤت ما سألوكه: {أَنْ يَقُولُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ} ينفقه {أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ} يصدقه. هذا تفسير الهاء في قوله: {وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ} وتقديره: وضائق بـ {أَنْ يَقُولُوا} الآية: صدرك. وقيل: لأن يقولوا. وقيل: هو أن يقولوا. قال ابن الأنباري (١): يجوز في الضمير في {بِهِ} ثلاثة أوجه: أحدها: أن يعود إلى بعض ما يوحى. والثاني: إلى التبليغ. والثالث: إلى التكذيب. والوجه ما ذكرت (٢) أنها كناية فسرها ما بعدها. {إِنَّمَا أَنْتَ نَذِيرٌ} ليس عليك إلا البلاغ {وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (١٢)} عالم حافظ. ابن عيسى: {وَضَائِقٌ} في مقابلة {تَارِكٌ}، ولأن الضائق وصف عارض، والضيق وصف لازم (٣). {أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ} اختلقه محمد {قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ} في البلاغة

---