{ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ} ارجعوا إليه بالطاعة والعبادة، وأَخَّرَ التوبة لأن التقدير: سلوا الله المغفرة وتوسلوا إليها بالتوبة، فالمغفرة أول في الطلب وآخر في السبب. وقيل: استغفروا لما مضى (١) من الذنوب ثم توبوا إليه لما عسى يقع من الذنوب في المستأنف، حكاهما ابن عيسى (٢). وقيل: {ثُمَّ} مع الجملة يدل على التقديم. الفراء: {ثُمَّ} ها هنا بمنزلة الواو (٣). {يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا} يعشكم في خفض ودعة وأمن وسعة. {إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} هو الموت. سعيد بن جبير: يوم القيامة (٤). ابن عباس: إلى وقت لا يعلمه إلا الله (٥). {وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ} أي: كل ذي حسنة وخير جزاء فضله في الدنيا والآخرة. وقيل: الضمير في {فَضْلَهُ} لله. الضحاك: كل ذي عمل جزاء عمله (٦). وقيل: يريد تضعيف الحسنات.

---