وقال كعب بن مالك: فينا نزلت {اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ (١١٩)} (١). وقيل: نزلت في اليهود (٢). {مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ} هذا نفي والمراد به النهي، وخَصَّ هؤلاء بالذكر وكل الناس في ذلك سواء لقربهم منه وأنه لا يخفى عليهم خروجه. {وَلَا يَرْغَبُوا} ولا أن يرغبوا. {بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ} أي: لا يصونوا أنفسهم بما لم يصن هو منه, وقيل: لن يرضوا لأنفسهم بالخفض والدعة، ورسول الله في الحر والشدة (٣) , ويحتمل: ولا يرغبوا بأنفسهم عن فداء نفسه, وقيل: {وَلَا يَرْغَبُوا} نهي. {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ} أي (٤): ذلك النهي عن التخلف بأنهم. {لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ} عطش. {وَلَا نَصَبٌ} تعب يثقل على البدن تحمله. {وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} جوع شديد، مشتق من: خمص بطنه (٥) يخمص: إذا دق.

---