وقيل: المصبوغ. {الْمَنْفُوشِ (٥)}: المندوف لخفة سيرها (١). {فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (٦)}: جمع ميزان. الحسن: " هو ميزان له كفتان جعل الله رجحان إحدى كفتيه علامة سعادة صاحبه " (٢). وقيل: {ثَقُلَتْ} بالحسنات. وقيل: الموازين جمع موزون. وقيل: الميزان الوزن، والمعنى: من عِظَمِ قَدْرِه عند الله. {فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (٧)}: ذات رضىً. وقيل: في معنى مفعول، أي: مرضية. وقيل: راضٍ صاحبُها كيوم صائم، وليل نائم. وقيل: كاملة، كأنها أعطيت ما تكمل به صفاتها حتى رضيت. وقيل: رضيتْ صاحبَها فقرّت. ويحتمل {فِي عِيشَةٍ} راضٍ صاحِبُها، فلما حذف الصاحب أُنِّثَ حملا على اللفظ (٣). {وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (٨)}: بِضِدِّ الوجوه (٤) المتقدمة. {فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (٩)}: أي: مسكنه ومأواه (٥). و {هَاوِيَةٌ} من أسماء جهنم. قتادة وعكرمة: " فأم رأسه هاوية منحدرة إلى النار من أعلى إلى أسفل " (٦).

---