← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
3594 · ص3534
والمعنى: أنها يجازى على عملها فتعلمه حاصلاً موجوداً. قوله: {مَا أَحْضَرَتْ} جاءت به وفعلته , ويحتمل: حجة (١) وعذر فيما يسأل عنه. {فَلَا أُقْسِمُ}: {لَا} صلة وتأكيد ورد ونفي للأقسام كما سبق. {بِالْخُنَّسِ (١٥) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ (١٦)}: الخُنَّس: جمع خانس , والكُنَّس جمع كانس. والخُنَّس: التأخر , والأخنس: المتأخر الأنف. والكَنَس: الدخول في الكنَّاس , وهو بيت يتخذه الوحوش من أغصان الشجر (٢). والمراد بها النجوم عند أكثرهم , أي: تجري دائماً , وخنوسها غيبوبتها (٣) نهاراً , وكنسها دخولها مغاربها (٤). وقيل: هم الملائكة؛ لأنها تخنس فلا يرى (٥) (٦). الفرّاء: " هي النجوم الخمسة: بهرام , وزحل , وعطارد , والزهرة , وبرجيس أي: المشتري " (٧). ابن مسعود - رضي الله عنه -: " هي بقر الوحش " (٨).
(١) في (ب) " جيّ ". (٢) انظر: معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (٥/ ٢٢٦)، تفسير الثعلبي (١٠/ ١٤١)، الجامع لأحكام القرآن (١٩/ ٢٢٦). (٣) في (ب) " غيبوبها ". (٤) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ٤٥٦)، معاني القرآن؛ للفرَّاء (٣/ ٢٤٢)، معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (٥/ ٢٢٦)، تفسير السَّمعاني (٦/ ١٦٨). (٥) كذا في النُّسختين، والأنسب للسِّياق " فلا تُرى ". (٦) انظر: النُّكت والعيون (٦/ ٢١٧)، زاد المسير (٨/ ٢١١). (٧) انظر: معاني القرآن (٣/ ٢٤٢). (٨) انظر: جامع البيان (٣٠/ ٧٥)، النُّكت والعيون (٦/ ٢١٧).