← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
3585 · ص3525
وقيل: الأبّ: ما لان من الثمار (١). وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه قال: بين يدي عمر - رضي الله عنه -: " نبات الأرض سبعة فقال عمر: ما أفهم ما تقول، فقال: {فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (٢٧) وَعِنَبًا وَقَضْبًا (٢٨) وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا (٢٩) وَحَدَائِقَ غُلْبًا (٣٠) وَفَاكِهَةً وَأَبًّا (٣١)} مرعى الأنعام. فقال: هكذا فتكلموا كما تكلم هذا الفتى. حكاه النحاس (٢). {مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (٣٢)} {فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ (٣٣)}: ابن عباس - رضي الله عنهما -: " اسم من أسماء القيامة " (٣). عكرمة: " النفخة الأولى " (٤). الزَّجَّاج: "الصيحة التي يحي (٥) الناس عندها " (٦). الحسن: " يصخّ لها كل شيء، أي يصمت " (٧). وقيل: سميت صاخّة؛ لأنها تصخُّ الآذان فلا يسمع إلاّ ما دعي إليه لإحيائها (٨) , والأصخّ: الأصمُّ (٩). المبرد: يقال: صخّ رأسه بصخرة , أي: شدخه , ويقال: صخّت عليهم صاخّة , أي: أتت عليهم داهية أفنتهم " (١٠).
(١) انظر: جامع البيان (٣٠/ ٥٩)، تفسير الثعلبي (١٠/ ١٣٣)، النُّكت والعيون (٦/ ٢٠٨). (٢) انظر: إعراب القرآن (٥/ ٩٦). (٣) انظر: جامع البيان (٣٠/ ٦١)، إعراب القرآن؛ للنَّحَّاس (٥/ ٩٦). (٤) انظر: إعراب القرآن؛ للنَّحَّاس (٥/ ٩٦). (٥) في (ب) " تحيي الناس ". (٦) انظر: معاني القرآن (٥/ ٢٢٣). (٧) انظر: إعراب القرآن؛ للنَّحَّاس (٥/ ٩٦)، النُّكت والعيون (٦/ ٢٠٩)، وفيهما بلفظ " يصيخ ". (٨) في (ب) " ما دعي إليه به لإحيائها ". (٩) انظر: معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (٥/ ٢٣٢)، تفسير السَّمعاني (٦/ ١٦١)، الجامع لأحكام القرآن (١٩/ ٢١٣). (١٠) لم أقف عليه.