ابن عباس - رضي الله عنهما -: اللوامة: المذمومة " (١). قتادة: "الفاجرة " (٢). وقيل: يريد: تلومُ نفسها (٣) في أمور الدنيا وغيرها. والزمان فهو: صفةُ ذمٍ , ومن جعل تقديرُه: تلومُ على اكتساب السيئات والتقصير في الخيرات , فهو: صفةُ مدحٍ (٤). {أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ}: يعني الكافر (٥). {أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ (٣)}: خصَّ العظامَ بالذكر , كقوله: {مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ} [يس: ٧٨]. والآيةُ نزلت في عدي بن ربيعة (٦) خَتَنُ (٧) الأخنس بن شريق حين أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: حدثني عن يومِ القيامة متى تكونُ؟ وكيفَ أمرها وحالها؟ فأخبره بذلك. فقال: (٨) لو عاينتُ ذلكَ اليوم لم أصدقكَ ولم أؤمن به أويجمعُ الله هذه العظام)) , فأنزل الله هذه ... الآية (٩). ثم قال: {بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (٤)}: معناه عند أكثرهم: نجعلها كَخُفِّ البعير أو حافر الفرس (١٠).

---