وقيل: هو لقوله: {فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ} [النساء: ٦٣]. الكلبي وقتادة: "منسوخة بآية السيف " (١). {وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ}: أي: دعني وإياهم , ولا تهتم بشأنهم (٢)، فأني أكفيكهُ. {أُولِي النَّعْمَةِ}: التنعّم بالنِّعمة، والنِّعمة بالكسر الثروة، والنُّعمة بالضم: السرور (٣). وهذا وعيد للمطعمين يوم بدر. وقد سبق. وقيل (٤): في صناديد قريش. وقيل: في بني المغيرة , ووصفهم بالنعمة توبيخاً لهم على ترك الشكر , وتبيينا إنه أطغاهم استغناؤهم (٥). {وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا (١١)}: إلى يوم بدر , وكان بين نزول الآية , وبين يوم بدر زمان يسير. وقيل: إلى يوم القيامة (٦). {إِنَّ لَدَيْنَا}: أي للكافرين. {أَنْكَالًا}: قيوداً (٧)، وأغلالاً إهانةً لهم لا خوفاً من فرارهم (٨). مقاتل: " أنواعاً من العذاب يوجب النُّكول عن ما يوجب ذلك " (٩). {وَجَحِيمًا (١٢)}: ناراً عظيماً (١٠).

---