← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
3449 · ص3389
وجاء في التفسير: " أنَّ الرجلَ من قوم نوح ينطلق بولده إلى نوح , فيقول له: احذر من هذا (١) فإنه كذَّابٌ وإنَّ والدي قد حذَّرنيه , فيموتُ الكبيرُ على كفره وينشأُ الصغيرُ ... عليه " (٢). {مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا}: أي: من خطاياهم, {ومَا}: صلة أفاد التفخيم , أي من خطاياهم العظيمة. وسمَّاها (٣) خطايا , وإن كانوا عامدين فيها؛ لأنَّها خلاف الحقِّ , وخلافُ الحقِّ خطأٌ , والمعنى: بسببِ خطاياهم. وقيل: للتبعيض , أي: من (٤) بعض خطاياهم {أُغْرِقُوا} (٥). {فَأُدْخِلُوا نَارًا}: دخولُ الفاء دليلٌ على إثباتِ عذابِ القبر؛ لأنَّها للتعقيب (٦). {فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا (٢٥)}: أي: لم تنفعهم (٧) أصنامهم الخمسة ولا غيرها من عذاب الله. {وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (٢٦)}: أحداً. وهذه الكلمة يستعمل في النفي , وأصلُه (٨) دَيْوار , فيْعال (٩) من دار يدور , أي: ساكنَ دارٍ.
(١) في (أ) " إحذر هذا ". (٢) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ٤٠٣)، النُّكت والعيون (٦/ ١٠٥). (٣) في (أ): " وسماهم ". (٤) في (أ): (من) ساقطة. (٥) انظر: معاني القرآن؛ للفراء (٣/ ١٨٩)، الجامع لأحكام القرآن (١٨/ ٢٩٧). (٦) انظر: تفسير السمعاني (٦/ ٦٠)، الجامع لأحكام القرآن (١٨/ ٢٩٨)، تفسير البيضاوي (٢/ ٥٣١). (٧) في (ب) " ينفعهم ". (٨) في (أ) " وأصلها ". (٩) في (أ) " فيقال ".