وقيل: هو دُرّديّ الزيت وعكره , ويقويه قوله: {كَالدِّهَانِ}، [الرحمن: ٣٧] فيمن حملَهُ على الدهن (١). ابن بحر: وقعَ التشبيه (٢) على الذَّوب، كقوله تعالى: {تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا}، [الطور: ٩]. والمور: والسيلان (٣) والذوب واحد " (٤). [مجاهد] (٥): " كقيح من دم " (٦). {وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ (٩)}: كالصوف المندوف لخفةِ سيرها , وأنَّها تلينُ بعدَ الشدةِ وتتفرقُ بعدَ الاجتماعِ (٧). {وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا (١٠)}: لا يسألُ قريبٌ عن حالِ قريبهِ لاشتغالهِ بنفسهِ. وقيل: لا يسألَهُ لبذلِ طاعتهِ ولا لتحمُّلِ معصيته. وقرئ: {ولا يُسئَلُ} بضم الياء، أي لا يُسأل أي قرابة عن قرابته , والمعنى: لا يؤخذُ أحدٌ بذنب غيره (٨). {يُبَصَّرُونَهُمْ}: أي: يعرف بعضهم بعضاً. قيل: ببياضِ الوجوه وسوادها.

---