← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
3393 · ص3333
وقيل: على غضبٍ على المساكين (١). والحرد الغضب، والفتح فيه أكثر. وقيل: على منعٍ من قولهم: حاردت السنة، إذا لم يكن فيها مطرٌ. وقيل: على قدرة ونشاطٍ وجدٍّ في أنفسهم. الحسن: " على فاقة وحاجة " (٢). وقيل: على أمرٍ أسَّسوه وأجمعوا عليه. وقيل: على حرصٍ، وقيل: هو اسم جنَّتهم، والأقوال الثلاثة الأولى، أقوال اللغة (٣). {قَادِرِينَ (٢٥)} على جنتهم لا يحول بينهم وبينها أحدٍ، أي عند أنفسهم. [وقيل: قادرين: خرجوا في الوقت الذي قدَّروه] (٤). وقيل: قادرين على المساكين (٥)، وفيه ضعفٍ. {فَلَمَّا رَأَوْهَا} أي: الجنة بخلاف ما تركوها. {قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ (٢٦)} أي ضللنا طرق جنتنا. وقيل: {لَضَالُّونَ} بمنعنا حقَّ المساكين. فلمَّا عرفوا أنَّها جنتهم قالوا: {بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (٢٧)} حُرمنا خير جنتنا وثمرها. وقيل معنى: {مَحْرُومُونَ} حُوْرِفْنَا (٦) طريقنا (٧).
(١) (" ... (في (ب) " على مساكين ". (٢) انظر: جامع البيان (٢٩/ ٣٢)، النُّكت والعيون (٦/ ٦٩). (٣) انظر: جامع البيان (٢٩/ ٣٢)، إعراب القرآن؛ للنَّحَّاس (٥/ ٨)، النُّكت والعيون (٦/ ٦٨)، الجامع لأحكام القرآن (١٨/ ٢٣٣)، زاد المسير (٨/ ٩٩). (٤) ما بين المعقوفتين ساقط من (ب). (٥) انظر: النُّكت والعيون (٦/ ٦٩)، زاد المسير (٨/ ١٠٠). (٦) حُوْرِف: حُرِمَ، وقد حُورِفَ كَسْبُ فلان إذا شُدِّد عليه في مُعاملَته وضُيِّقَ في مَعاشِه كأَنه مِيلَ بِرِزْقه عنه من الانْحِرافِ عن الشيء، وهو الميل عنه. [انظر: لسان العرب (٩/ ٤١)، مادة " حَرَفَ "]. (٧) انظر: تفسير الصنعاني (٣/ ٣٠٩)، النُّكت والعيون (٦/ ٦٩).