وقيل: بقي اثنا عشرَ رجلاً وامرأةٌ. وقيل: بقي ثمانيةُ رجالٍ. وقيل: اللهو في الآية: المزامير، وقيل: الغِناءُ (١). قوله {انْفَضُّوا} أي (٢): تفرّقوا عن الخُطبة. وقيل: ذهبوا. {إِلَيْهَا}: إلى التجارة، وقيل: إليهما، فأجرى التثنيةَ مجرى الجمع. وقيل: إذا رأوا تجارة انفضوا إليها (٣)، أو لهواً انفضّوا إليه، فاقتصر على ذكر أحدِهما (٤). وقيل: كان قصدُهم إلى التجارة دون اللهو مما كانوا فيه من الجَهد. وقيل: انفضَّ الشيوخُ للتجارة، والشُّبانُ إلى اللهو. وقيل: انفضُّوا مرةً لهذا (٥) ومرةً لهذا (٦). وهذا أولى؛ لقوله (٧): {وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} ٨): أي: على المنبر، {قَائِمًا}: تخطُب. وأول مَن استراح على المنبر عثمانُ - رضي الله عنه - فإنه (٩) جلس ولم يتكلّمْ، ثم عاد قائماً، وأول من خطب جالساً معاويةُ - رضي الله عنه - (١٠). {قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ}: من الثواب. {خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ}: وقيل: ما عند الله من الرزق خير (١١). {وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (١١)}: أي: لم يكن يفوتكم الرزقَ لو أقمتم؛ لأن اللهَ خيرُ الرازقين. ... والحمد لله رب العالمين (١٢).

---