وقيل: بل لا يوقنون وعدَ الله (١) فهانت عليهم المعاصي. {أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ}: قيل: خزائن العلم، فيعلموا أنْ لا بعثَ ولا حسابَ. وقيل: خزائن الرزق، فلا يحتاجون إلى مَن يرزقهم (٢). {أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ (٣٧)}: المسيطر: الجبَّار المسلِّط، تقول: تسيطر: إذا تغلّب على الشيء (٣). ابنُ عيسى: " هو مجري السطوِ على غيره بما يُلْزِمُهُ قهراً " (٤). وقيل: هم الأرباب. ابنُ بحرٍ: " هم الملائكة " (٥)، أي: يكتبون لأنفسهم ما يريدون (٦). {أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ}: مرتقى، وقيل: ما يُتوصَّل به إلى عوالي الأشياء (٧). {يَسْتَمِعُونَ فِيهِ}: أي: عَليه. وقيل: في السماء. والمعنى: ليس معهم كتاب (٨)، فهل لهم سُلَّمٌ هو سببٌ إلى بلوغ السماء واستماع ما يدَّعون أنه حق. الزَجَّاج: ألهم كجبريلُ (٩) - عليه السلام - الذي يأتي النبَّي - صلى الله عليه وسلم - بالوحي ويُنْبئُ عن الله ما كان وما يكون؟! " (١٠).

---