{وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (٢٥)}: أي: يسألُ بعضُهم بعضاً عن سبب نيلهم الجنةَ (١). {قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ (٢٦)}: موقنين بوعده ووعيده، خائفين من عصيانه. وقال ابنُ جرير: " إن هذا التساؤلَ عند البعث من القبور " (٢). {فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا}: تفضّل علينا بالمغفرة والرحمة. وقيل: بالهداية في الدنيا والتوفيق. {وَوَقَانَا}: دفع عنا. {عَذَابَ السَّمُومِ (٢٧)} قيل: السَّموم من أسماء جهنم. وقيل: السَّموم: وَهَجُ النار. الضحاك: " حَرُّ السَّموم في الدنيا، أي: العذاب فيها " (٣). وقيل: شدّةُ البرد أيضاً، قال: اليومُ يومٌ (٤) باردٌ سَمومُهُ ... مَن جَزِع اليومَ فلا أَلومُهُ (٥) (٦). وفي البيت وجهٌ آخرُ، وهو: أن الباردَ بمعنى: الثابت (٧). {إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ}: أن يتفضل علينا بالمغفرة.

---