فجاء ناسٌ من أهلها وأرادوا أنْ يذهبوا بها، فاقتتلوا بالنعال فلاطموه، ... فنزلت (١) {وَإِنْ طَائِفَتَانِ} (٢). والقتالُ قد يكونُ بالسلاح وبما دونه. وعن ابن بحرٍ أنه قال (٣): " القتال لايكونُ بالنعال والأيدي، وإنما هذا في المنتظَر من ... الزمان! " (٤). والطائفة: الجماعة. وقيل: يقع على الواحد أيضاً. وقد سبق في النور (٥). وارتفاعُه بمضمر، دلَّ عليه ما بعده، أي: إن (٦) اقتتلت طائفتان. وجُمع {اقْتَتَلُوا} حملاً على المعنى. {فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا}: أي: ادعوهما (٧) إلى كتاب الله تعالى، والرضى بما فيه لهما وعليهما. {فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى}: تعدى إحدى الطائفتين على الطائفة الأخرى فطلبت ما ليس بمستحَقٍّ. {فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي}: تتعدى (٨) في القتال. وقيل: بالعدول عن الصلح.

---