{لَوْ تَزَيَّلُوا}: تميّزوا (١). وقيل: تفرقوا، من قوله: {فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ} [يونس: ٢٨]. {لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ}: كنايةً عن أهل مكة، فيكون {مِنْ} للتبعيض. وقيل: هم الصادُّون، فيكون {مِنْ} زيادة. {عَذَابًا أَلِيمًا (٢٥)}: بالقتل والسَّيف. {إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا}: العامل في {إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ}: "عذبنا ". وقيل: واذكر إذ جعل الذين كفروا قريشاً. {فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ}: الحمية: الَأنَفَة. والحميةُ: حالةٌ تمنعُ (٢) النفسَ عندها ممّا يعاب به، تقول (٣): حميتُ أنفي حميةً، وحميتُ المريضَ حِميةً، وحميتُ القومَ حِمايةً (٤). و {حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ}: أنفتُهم من الإقرار لمحمدٍ - صلى الله عليه وسلم - بالرسالة، والاستفتاح: ببسم الله الرحمن الرحيم، ومحمد رسول الله، ومنعهم إيَّاه دخولَ مكةَ (٥). وسمَّاها {حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ}:؛ لأنَّ اللهَ لم يأمرْ بها (٦).

---