وقيل: متصل بـ {أَنْزَلَ}، وتقديره: " ليزدادوا إيماناً ليدخل المؤمنين "، فيكونُ بدلاً من قوله: {لِيَزْدَادُوا} بدلَ الاشتمال. وقيل: متّصلٌ بقوله {لِيَزْدَادُوا} و {لِيُدْخِلَ}. وقيل: متّصلٌ بالمعنى، وتقديرُه: ولله جنود السماوات والأرض، ولم ينتصرْ بهم، وانتصرَ بالمؤمنين ليدخل المؤمنين. {وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ}: هو عطفٌ على {لِيُدْخِلَ} على الوجوه كلِّها (١). {الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ}: هو ظنُّهم: {أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا} (٢). وقيل: ظنُّهم أن اللهَ ينصرُهم على رسوله والمؤمنين. وقيل: هو (٣) ظنُّهم أن لله شريكاً. وقيل: ظنُّهم أن لن يبعث الله أحداً. {عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ}: أي يدورُ (٤) عليهم ويعودُ إليهم ضررُ ما دبّروا، ويقعُ الفسادُ والهلاك بهم.

---