{بَلَى} جواب للنفي. {إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ} من الإحياء والإماتة. {قَدِيرٌ (٣٣)} قادر بذاته. {وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ} فيقال لهم: {أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ} أي: هذا الجزاء حق لا باطل، وقيل: معناه أليس هذا بمُستحق لكم. {قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا} اعترفوا به، وحلفوا عليه. {قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (٣٤)} بكفركم في الدنيا. {فَاصْبِرْ} يا محمد على أذى قومك لك، وعلى إقامتهم على تكذيبك (١). {كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ} أي: من رُسل الله الذي أنت من جملتهم، والعزم: توطين النَّفس على الفعل مع البصيرة، وقيل: العزم: القوة والثبات (٢). والمُحَقِّقُون: على أنَّ جميع رُسل الله أولو العزم، و {مِنْ} في الآية للتبيين لا للتبعيض كقوله: {فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ} [الحج: (٣٠)] (٣). وذهب بعضهم إلى أنَّ أولي العزم من الرسل: نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد (٤) - عليهم السلام - (٥).

---