{أَنْ أَدُّوا} بأن أدوا {إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ} أرسلوا بني إسرائيل معي وأطلقوهم عن الاستعباد (١)، من قول العرب: أدي إليَّ حقي، أي: لا تحبسه. وعباد: جمع عبد، وقيل: جمع عابد، أي: هم عباد الله ليسوا بعبيدكم. وقيل: أَدُّوا إليَّ حق الله، وما وجب عليكم من الإيمان به والاعتراف بنعمته (٢) يا عباد الله فحذف حرف النداء (٣). {إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (١٨)} غير متهم في إرادة (٤) الخير لكم. وقيل: أمين على وحيه. {وَأَنْ لَا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ} لا تتكبروا عليه، ولا ترفعوا أنفسكم عن طاعته وطاعة رسوله، وقيل: لا تفتروا على الله. {إِنِّي آَتِيكُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (١٩)} بحجة ظاهرة وهي معجزاته وبراهنه. قتادة: " بعذر مبين " (٥). {وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ} لُذْتُ، والتجأت إليه، وتوكلت عليه. {أَنْ تَرْجُمُونِ (٢٠)} من أن تعذبوني (٦) رجماً (٧). وقيل: من أن تشتموني وتنسبوني إلى السِّحر.

---