و {يَرَوْا} معلق، و {أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ} بدل من الجملة ولهذا فتح، وأجاز الفراء أن ينصب {كَمْ} بـ {يَرَوْا} (١)، وأجاز المبرد بأنهم لا يرجعون فحذف الجار (٢). {وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ (٣٢)} أي: نجمعهم للحساب والجزاء على الأعمال، من خَفَّفَ جعل (أن) هي المخففة من المثقلة واللام هي التي تلزمه، و (ما) صلة، ومن شدد جعل إن هي (٣) النافية و (٤) (لما) بمعنى: إلا (٥)، وأجاز الفراء (لمن ما) ثم أدغمت النون في الميم وحذفت إحدى الميمات (٦). {وَآَيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ} اليابسة. {أَحْيَيْنَاهَا} بالمطر. {وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا} جنس الحبوب. {فَمِنْهُ} من الحب. {يَأْكُلُونَ (٣٣)} {آَللَّهُ} رفع بالابتداء، {لَهُمُ} خبره، ويجوز أن يرتفع بالابتداء، {لَهُمُ} صفتها، {الْأَرْضُ} خبرها، ويجوز أن ترتفع (٧)، {الْأَرْضُ} بالابتداء، و{وَآَيَةٌ لَهُمُ} الخبر تقدم لتعداد الآيات. {وَجَعَلْنَا فِيهَا} في الأرض. {جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ} اسم للجميع كعبيد وكَلِيب (٨). {وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا} أجرينا.

---