{هُوَ الْحَقُّ} المستحق لكمال الصفات. {وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى} كما أحيا الأرض. {وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} قادر. {وَأَنَّ السَّاعَةَ آَتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا} لا ترتابوا فيها. {وَأَن اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ} فقد قام الدليل على ذلك. {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ} في صفاته فيصفه بغير ماهو له، نزلت في النظر بن الحارث كما سبق (١). وقيل: نزلت في أبي جهل (٢). وقيل: في المشركين (٣). {بِغَيْرِ عِلْمٍ} حجة وبرهان عقل. {وَلَا هُدًى} سنة متبعة. {وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ} واضح مبين أنزل من عند الله وحصول علم الإنسان من هذه الوجوه الثلاثة. {ثَانِيَ عِطْفِهِ} أي: متكبراً (٤)، والعِطْفُ: الجِيد. قتادة: لاوياً عنقه (٥). وقيل: لاوياً رأسه معرضاً عن استماع ما قيل له (٦). وقيل: هو إدباره وإعراضه عن الحق استخفافاً به (٧). {لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} أي يجادل ليضل عن دينه. {لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ} قتل يوم بدر (٨).

---