← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
1489 · ص1452
واسم السامري فيما ذكره النقاش موسى بن ظفر (١)، وقيل: غيره. {كَذَلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ} أي: كما قصصنا عليك قصة موسى نقص عليك. {مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ} أي: بعض أخبار من سبق زمانه زمانك، أي: تقدم بالزمان من الأنبياء وأممهم. وقيل: أخبار كل شيء (٢). {وَقَدْ آَتَيْنَاكَ} أعطيناك. {مِنْ لَدُنَّا} من عندنا. {ذِكْرًا (٩٩)} يعني: القرآن (٣)، وقيل: آتيناك شرفاً (٤). {مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ} عن القرآن. وقيل: عن الله (٥). {فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا (١٠٠)} يحمل أعباء كفره وذنوبه (٦)، أي: يعذب عذاباً شديداً. {خَالِدِينَ فِيهِ} في الوزر، أي: في جزاء الوزر، وهو العذاب. {وَسَاءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِمْلًا (١٠١)} أي: ساء حملاً للذنوب.
(١) وهو قول ابن عباس، رضي الله عنهما أخرجه ابن جرير في جامع البيان (١/ ٦٧٣)، وهو المشهور عند أكثر المفسرين. انظر: الكشف والبيان للثعلبي (١/ ١٩٤)، الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (٧/ ٢٨٤)، تفسير ابن كثير (٣/ ١٧٢). وقال سعيد بن جبير: " كان من أهل كرمان " وقيل اسمه: منجا، وهو ابن خالة موسى، أو ابن عمه. انظر: معالم التنزيل للبغوي (١/ ٩٤)، المحرر الوجيز لابن عطية (١/ ١٤٢)، البحر المحيط (٦/ ٢٤٨). (٢) انظر: غرائب التفسير (١/ ٧٢٩). (٣) انظر جامع البيان لابن جرير (١٦/ ١٥٨)، تفسير ابن كثير (٣/ ١٧٣). (٤) انظر: غرائب التفسير (١/ ٧٢٩). (٥) انظر: المصدر السابق (١/ ٧٢٩)، والجمهور على القول الأول. (٦) ((في ب " يحمل أعباء كفره من ذنوبه ".