← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
1460 · ص1423
ابن عيسى: أصل السُّحْت استقصاء الحلق. سحت (١) وأسحت لغتان (٢). {وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى (٦١)} من كذب لينال رغيبةً خاب آخراً. {فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ} أي: تنازع السحرة؛ فقال بعضهم: هذا ساحر مثلنا، وقال بعضهم: ليس هذا من كلام السحرة، يعني قوله {لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا} الآية. [طه: ٦١]. {وَأَسَرُّوا النَّجْوَى (٦٢)} أي: أسروا كلامهم هذا فيما بينهم. وقيل: تناجوا فيما بينهم إن غلبهم موسى آمنوا (٣). والتنازع: الاختلاف لأن (٤) كل واحد منهم ينزع (٥) المعنى عن صاحبه. وقيل: الضمير في {فَتَنَازَعُوا} لفرعون وقومه والسحرة جميعاً أي: تشاوروا في أمر موسى وفيما يخافون من قبله (٦). {قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ} أي: قال فرعون وأصحابه للسحرة وغيرهم. {إِنْ هَذَانِ} يعني: موسى وهارون. {لَسَاحِرَانِ} ويحتمل أنه تفسير للنجوى. {يُرِيدَانِ أَنْ يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ} مصر. {بِسِحْرِهِمَا} أي: هما يجتهدان في إبطال دينكم والاستيلاء على دياركم.
(١) " سحت "، ساقط من أ. (٢) سَحَتَ الشيء قشره قليلاً قليلاً، وأسحته: استأصله، والسَّحْتُ: العذاب. انظر: لسان العرب (٦/ ١٨٦)، مادة: سَحَتَ. (٣) قاله الكلبي. انظر: النكت والعيون (٣/ ٤١٠)، واختاره الزجاج في معاني القرآن (٣/ ٢٩٤). (٤) " لأن " ساقط من ب. (٥) في أ " كل واحد ينزع ". (٦) انظر: النكت والعيون (٣/ ٩٥).