فأتيته أتقاضاه، فقال العاص: لا والله حتى تكفر بمحمد. قلت: لا والله لا أكفر بمحمد حتى تموت ثم تبعث قال: (١) فإني إذا ما مت ثم بعثت جئتني فيكون لي ثَمَّ مال وولد فأعطيك ". وفي وراية: " لئن كان ما تقول حقاً إني لأفضل منها نصيباً منك فأنزل الله هذه الآية " (٢). الحسن: نزلت في الوليد بن المغيرة (٣)، (٤). {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآَيَاتِنَا} استفهام تعجب. {وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (٧٧)} أي: في الآخرة ذكر على وجه الاستهزاء والإنكار للجزاء. وقيل: أراد في الدنيا، والمعنى: أقمت على دين آبائي وعبادة آلهتي فآتاني (٥) مالاً وولداً في الدنيا (٦). وقيل: معناه لو كنت على باطل ما أوتيت مالاً وولداً (٧). وقيل: (٨) معناه: أَنَظَر في اللوح المحفوظ (٩). الولد المولود كالقبض بمعنى المقبوض يقع على الواحد والجمع (١٠) والولد لغة فيه كالبُخْل والبَخَل (١١).

---