340 · ص341
اجْتَمَعَ بِهِ مِنْهُمْ، وَسَمَّاهُ: "الْوَحِيدُ فِي سُلُوكِ أَهْلِ التَّوْحِيدِ" ١ وَكَذَا لِابْنِ أَبِي الْمَنْصُورِ رِسالَةٌ فِي ذَلِكَ، وَكَذَا لِأَبِي نُعَيْمٍ "حِلْيَةُ الْأَوْلِيَاءِ وَطَبَقَاتُ ٢ الْأَصْفِيَاءِ" كِتَابٌ حَافِلٌ، وَهُوَ عُمْدَةُ كُلِّ مَنْ جَاءَ بَعْدَهُ.
وَالْتَقَطَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ مِنْهُ مَا أَوْدَعَهُ مَعَ زِيَادَاتٍ فِي كِتَابِهِ "صَفْوَةُ الصَّفْوَةِ" ٣ فِي أَرْبَعِ مُجَلَّدَاتٍ، وَلَهُ "أَخْبَارُ الْأَخْيَارِ" ٤، وَ"أَخْبَارُ النِّسَاءِ" ٥ كُلٌّ مِنْهُمَا فِي مُجَلَّدٍ.
وَلِلشَّرِيفِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنِيِّ ٦ الدِّمَشْقِيِّ "مَجْمَعُ الأحْبَابِ" ٧ فِي ثَلَاثِ مُجَلَّدَاتٍ، رَتَّبَهُ تَرْتِيبًا حَسَنًا، وَلِابْنِ الْمُلَقِّنِ [كِتَابُ] ٨ " (طَبَقَاتُ) ٩ الصُّوفِيَّةِ" فِي مُجَيلِيدٍ، قَالَ ١٠: "إِنَّهُ جَمَعَ فِيهِ جُمْلَةً مِنْ طَبَقَاتِ الْأَعْلَامِ ١١ الأعْيَانِ، وَأَوْتَادِ الأقْطَابِ فِي كُلِّ قُطْرٍ وَأَوَانٍ، لِيُهْتَدَى بِمَآثِرِهِمْ، وَيُقْتَفَى
١ انظر: ابن حجر، الدرر، ٢/ ٣٨٥. وتوجد نسخة قديمة، ناقصة من الأول والأثناء، في جامعة الملك سعود، الرياض (رقم: ٥٨٩٢). وانظر: خزانة التراث (٤٦٤٤٤).
٢ في ب: طبقة.
٣ طبع بتحقيق: محمود فاخوري وزميله، نشر: دار المعرفة، بيروت، ط ٣، ١٤٠٥ هـ.
٤ انظر: ابن رجب، ذيل، ٢/ ٤٩٢.
٥ طُبع في دمشق، ١٣٤٧ هـ.
٦ في جميع النسخ: الحسني، وهو خطأ، والتصويب من: مصادر ترجمته، وهو: فقيه شافعي، أخباري (ت ٧٧٦ هـ). انظر: ابن حجر، الدرر الكامنة، ٣/ ٤٢٠ - ٤٢١؛ الزركلي، الأعلام، ٦/ ٨٧.
٧ وكتابه: مجمع الأحباب وتذكرة أولي الألباب. وهو مختصر للحلية. وقد طبع بتحقيق: مجموعة من الباحثين، نشر: دار المنهاج، ٢٠٠٨ م.
٨ ساقط من أ، والمثبت من باقي النسخ.
٩ ساقط من باقي النسخ.
١٠ انظر: ابن الملقن، طبقات الأولياء، ص ٣.
١١ في باقي النسخ: العلماء.