[*١] ^١ المقام الأول علم الغيب العلم والمراد به القطعي ثلاثة أقسام: القسم الأول: العلم الذاتي، وهو علم الله سبحانه وتعالى، ويلحق به علم المخلوق المُدرِك له بذاته بسببٍ عاديّ، أي: لا باستناده إلى إخبار غيره له، ولا باستناده إلى سببٍ غير عاديّ. القسم الثاني: العلم الخارق، أي المستند إلى سببٍ غير عاديّ، أو إلى سببٍ عاديّ ولكن بكيفية غير عادية. القسم الثالث: العلم الخبري، أي المستند إلى الإخبار. والغيب: عبارة عما غاب عن إدراك المخلوق له بعلمه الذاتي عادةً، وهو قسمان: الأول: ما هو غائب عن الخلق كلهم عادةً. الثاني: ما يختلف باختلاف الخلق، بأن يكون غيبًا بالنظر إلى مخلوق، غيرَ غيبٍ بالنظر إلى آخر. فالصور ست: الأول: العلم الذاتي بما هو غيب عن جميع الخلق عادةً.

---