9
۲ - حديث: «المنبتُ لا أرضاً قطع ولا ظهراً أبقى
رواه البزار في مسنده (۱) وأبو نعيم في بعض تصانيفه (۲) والحاكم في
(٤)
علوم الحديث (۳) له ، والبيهقي في سننه عنه وابن طاهر في صفوة من طريق الحاكم كلهم من حديث خلاد بن يحيى عن أبي
صديقا
التصوف(٥) عقيل يحيى بن المتوكل عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إن هذا الدين
(1) كشف الأستار ٥٧/١ رقم (٧٤) وقال : وهذا روي عن ابن المنكدر مرسلاً، ورواه عبدالله بن عمر عن ابن سوقة عن ابن المنكدر عن عائشة وابن المنكدر لم يسمع من عائشة. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٦٢/١) وقال : رواه البزار، وفيه يحيى بن
المتوكل أبو عقيل وهو كذاب .
(۲) لم أجده في كتب أبي نعيم المطبوعة .
(۳) معرفة علوم الحديث للحاكم ص ۱۱۹ . (٤) سنن البيهقي ١٨/٣، ١٩.
(٥) والحديث أخرجه أيضاً ابن المبارك في الزهد ص ٤١٥ رقم (١١٧٨) ووكيع في الزهد ٤٨٩/٢، ٤٩٠ رقم (٢٣٤) عن محمد بن المنكدر مرسلاً وأخرجه نعيم بن حماد المروزي في زياداته على الزهد لابن المبارك ص ٤١٦ وأبو الشيخ في الأمثال ص ٢٦٩ - ٢٧٠ رقم (۲۲۹) والفاكهي في حديثه ق ۱/۱۲ . والدارقطني في العلل ٤/ ۷۹ - ۸۰ ، وابن الأعرابي في معجمه (٨٥/٩/ (ب) ، والخطابي في العزلة ص ۹۷ والبيهقي في شعب الإيمان ٤٠٢/٣ رقم (٣٨٨٦) ، والخطيب في الفقيه والمتفقه ۲/ ۱۰۱ ، والهروي في ذم الكلام (ص) ۱۱۹) والقضاعي في مسند الشهاب برقم (١١٤٧ - ١١٤٨ ) وابن الجوزي في العلل المتناهية ٢/ ٣٣٦ رقم (١٣٧٥) والذهبي في مختصر العلل برقم (۱۱۳۳) كلهم من طريق محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعاً. وذكره الحافظ في فتح الباري ۲۹۷/۱۱ ، وقال : وقد أخرج البزار من طريق محمد بن سوقة عن ابن المنكدر عن جابر ، ولكن صوب إرساله. وذكره المناوي في فيض القدير ٥٤٤/٢ رقم (٢٥٠٩) وقال : وفيه اضطراب روي موصولا و مرسلا وموقوفا واضطراب في الصحابي أهو جابر أو عائشة أو عمر ورجح البخاري في التاريخ إرساله والشيخ محمد ناصر الدين الألباني في ضعيف الجامع ٢٠٢/٢ رقم (۲۰۲۰) وفي سلسلة الأحاديث الضعيفة ٢١/١ .
۱۰