تحريم آلات الطرب ۲۱ بقوله : « قال المازري ... » . وجاء في آخر المنقول : « واختاره المازري والقاضي عياض ) . • وهذا من تمام الكلام المنقول . وإِنما نقله عن « شرح النووي لمسلم » ، والنووي هو الذي قال : « قال المازري الخ فكان عليه أَن يعزوه إليه ، ولكنه لم يفعل لأَنَّهُ يعلم منزلة الإمام النووي وشهرته عند المسلمين ، فلم ير من سياسته أن ينبه أيضًا إلى « تفاهته » !! تلك بعض مواقفه المذبذبة تجاه الأحاديث الصحيحة المرفوضة عنده أَمَّا إذا كان الحديث ضعيفًا أو لا أصل له ، فهو يجعله صحيحًا قويا مسندا بعقله المشرع ! يبطل به ما صح في الشرع ! فيقول ردا على من ضعفه أو قدَّ يضعفه : لكن معناه متفق مع آية من كتاب الله ، أو أثر من سنة صحيحة .. ) . لأحاديثه تحت الحديث انظر كلمته في مقدمة كتابه «فقه السيرة » حول تخريجي عنوان « حول أحاديث الكتاب ، تجد تحته تصريحه بأنه يصحح الضعيف عند المحدثين ، ويضعف الصحيح عندهم ، بناء على ماذا ؟ أعلى الشروط المعروفة عند علماء الحديث وحكاها هو في أَوَّل كتابه ( السنة ) ( ص ١٤ - ١٥ ) ذرا للرّماد في العيون ؟ كلا فهو في قرارة نفسه لا يؤمن بها ، - والله أعلم - ولئن آمن بها ، فهو لا يحسن تحقيقها ، وإنما اعتماده مجرد رأيه وزعمه أَنَّ معناه صحيح ! ولا يشعر المسكين بمبلغ الضلال الذي وقع فيه بسبب