فتوى شيخ الإسلام" الكمال بلا نقص ثابت الله تعالى ] الحمد لله : الجواب عن هذا السؤال مبنى على مقدمتين : إحداهما : أن يعلم أن الكمال ثابت الله ، بل الثابت له هو أقصى ما يمكن من الأكملية لا يكون وجود كمال لا نقص فيه إلا وهو ثابت للرب تعالى يستحقه بنفسه المقدسة ، وثبوت ذلك مستلزم نفى نقيضه ، فثبوت الحياة يستلزم نفى الموت ، وثبوت العلم يستلزم نفى الجهل ، وثبوت القدرة يستلزم نفي المجز ، وإن هذا الكمال ثابت له بمقتضى الأدلة العقلية والبراهين اليقينية ، مع دلالة السمع على ذلك الله به القرآن يدلنا شرعاً وعقلا ] ودلالة القرآن على الأمور نوعان : أحدهما : خبر الله الصادق، فما أخبر الله ورسوله به فهو حق ، كما أخبر والثاني : دلالة القرآن بضرب الأمثال وبيان الأدلة العقلية الدالة على المطلوب . فهذه دلالة شرعية عقلية ، فهى شرعية لأن الشرع دل عليها ، وأرشد إليها . وعقلية ، لأنها تعلم صحتها بالعقل . ولا يقال إنها لم تعلم بمجرد الخبر وإذا أخبر الله بالشيء ودل عليه بالدلالات العقلية صار مدلولا عليه بخبره (۱) مجموع الفتاوى : ج ۶ ص ٧١ .