← المكتبة ▭▭ صفحتان
جواب في صيغ الحمد - ابن القيم - ت السعران - ط العاصمة
محمد بن أبي بكر الزرعي الدمشقي الحنبلي الشهير بابن القيم الجوزية كتب ابن القيم
A− A+
30
وأن معنى قوله : غير مكفي أنه «يُطْعِمُ ولا يُطْعَم» كأنه هاهنا الكفاية» (١) . وظهير. من وإلى هذا ذهب غيره في تفسير هذا الحرف أنه مستغن عن معين قال ومعنى قوله : ولا مودع أي غير متروك الطلب إليه والرغبة» (۲) وهو معنى المستغني عنه وينتصب ربنا على هذا بالاختصاص والمدح أو تأكيدًا كأنه قال ياربنا اسمع حمدنا ودعاءنا ويصح كلامه . ومن رفع : قطع وجعله خبراً » (۳) كأنه قال ذلك ربنا أو أنت ربنا، فيه الكسر على البدل من الاسم في قوله : «الحمد لله» انتهى للحمد مودع وفيه قول ثالث: أن يكون قوله : «غير مكفي ولا كأنه قال حمدًا كثيرًا غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عن هذا الحمد. = ١ - اليتيمة (٣٣٤/٤) ، ۲ - الأنساب (٢ / ٢١٠ ، ٣ - المنتظم (٣٩٧/٦، ٤- معجم البلدان (1/٤١٥) ، ٥ - اللباب (۱۳۲/۱) ٦- سير أعلام النبلاء (۳۲/۱۷)، ۷- مرآة الجنان (٤٣٥/٢)، ٨- شذرات الذهب (۱۲۷/۳ ، ۹- العبر (٣٩/٣، ١٠- طبقات الفقهاء والشافعية ( ١ / ٤٦٧ ) ، ١١ - النجوم الزاهرة (۱۹۹/٤) ۱۲ - خزانة الأدب (۲۸۲/۱)، ١٣- كشف الظنون (۱۰۸) ، ١٤ - طبقات علماء الحديث (٢١٤/٣). 6 (۱) معالم السنن (٢٦١/٤) . (۲) في معالم السنن للخطابي (٢٤١/٤ ) . (غير متروك الطلب اليه والرغبة فيما عنده . (۳) في «الأذكار للنووي ص ۳۸۱) ومن رفعه قطعه وجعله خبراً».