مصادمة العاشر : أنه سبحانه إذا ذكر حكماً منهياً عنه ، وعلل النهي بعلة ، أو أباح شيئاً وعلل عدمه بعلة، فلا بد أن تكون العلة مصادفة (۱) الضد الحكم المعلل ، وقد علل سبحانه إباحة نكاح غير اليتامى والاقتصار على الواحدة أو ملك اليمين ، بأنه أقرب إلى عدم الجور ، ومعلوم أن كثرة العيال لا تُضَادُّ عدم الحكم المعلل ، فلا يحسن التعليل به . * * (1) كذا الأصل : مصادفة، ومعناها : ملاقية، وفي المطبوع : مضادة، ولعلها: -19- م (۲)